Descripción
El problema historiográfico. Del choque frontal a la diferenciación formal. La inevitabilidad del choque. Del choque a la diferencia. La diferencia como avance cultural. Algunas aplicaciones. Un nuevo peligro: el imperialismo de la racionalidad científica. Carácter humano y
“verifi cable” de la experiencia religiosaLa revelación como descubrimiento humano del Dios que se manifiesta en su creación. La palabra bíblica como “mayéutica histórica”. La revelación como experiencia “verificable”. La nueva concepción del ser y el actuar de Dios. Tres ejes fundamentales del cambio. Las falsas salidas de carácter “deísta”. La presencia viva y permanente del Dios-quecrea-
por-amor