Descripción
Ahonda hasta el centro de esa suprema
experiencia ignaciana: la realidad de que Dios es caridad. El amor y la caridad en la Compañía de Jesús. La pedagogía del amor en los Ejercicios. El paralelo del amor en los Ejercicios en la Constituciones. Notas de la caridad ignaciana: dinámica- magis, ordenada, discreta, onmnipresente, fuente de unión, conserva y aumenta la Compañía, apostólica, fin de la Compañía, asistencial/espiritual. La caridad asistencial en Ignacio. La experiencia ignaciana de la caridad. La raiz y el cimiento de la caridad: un solo objeto, amor a Dios y al prójimo. Caridad y fe. Caridad y justicia. La caridad: una justicia superior. Dimensión social de la caridad. El 'último paso y la base de todo es la caridad, y la justicia verdadera
nace de la caridad y culmina en la caridad. La tensión entre fe y justicia se resuelve en la caridad. La fe debe estar informada por la caridad, 'fides informata caritate ', y así mismo la justicia que se hace así una justicia superior: es la caridad que exige la justicia.